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El Amazonas pasa por Lavapiés: jornada documental sobre las luchas de los pueblos indígenas amazónicos del Perú

El Amazonas pasa por Lavapiés es una jornada documental cuyo objetivo es visibilizar la realidad de los pueblos indígenas amazónicos y retratar a través de imágenes y testimonios los procesos de mercantilización de la selva amazónica peruana y las respuestas organizadas de los indígenas. Esta pequeña muestra de video-documental relata el choque entre diferentes modos de entender la vida y la relación con el espacio vital y el territorio.

Viernes 23 de Julio, 20.00 h.
CSA La Tabacalera
(Patio Este).
c/ Embajadores 53, Madrid.
Metro Embajadores
(más abajo para ver la programación de videos)
amazonas_flyer

PROGRAMACIÓN

20.00 h. Primer bloque:

DECLARACIÓN DE ALAN GARCÍA (2008)
Discurso de Alan García donde el presidente peruano defiende la inversión y la explotación en la selva amazónica peruana y acusa a los indígenas y ambientalistas de obstaculizar el desarrollo y la prosperidad económica del país.
Duración aproximada: 5 min.

LOS SUCESOS DE BAGUA (2009)
Corto documental sobre el desalojo violento de los indígenas Awajun-Wampis por parte de la policía peruana en la localidad de Bagua el 5 de Junio de 2009, durante las jornadas de paro y lucha que los indígenas amazónicos peruanos iniciaron el 9 de Abril del mismo año.
Duración aproximada: 15 min.

UNA MUERTE EN SIÓN (2002)
La compañía argentina PLUSPETROL lleva más de 30 años extrayendo petróleo de la cuenca del río Corrientes, al norte de la Amazonía peruana. Las comunidades Achuar que habitan ancestralmente el lugar sufren los efectos contaminantes de los vertidos, que provocan enfermedades y daños en el entorno.
Duración aproximada: 26 min.

22.30 h. Segundo bloque:

SPOT PUBLICITARIO DEL GOBIERNO PERUANO (2010)
Campaña de criminalización por parte del gobierno peruano contra indígenas, campesinos y grupos críticos con su modelo extractivista para el desarrollo.
Duración aproximada: 1 min.

AUDIO DE CARLOS HUAMAN EN LAS PRIMERAS HORAS DEL ENFRENTAMIENTO EN BAGUA (2009)
Intervención en directo en una radio local por parte de Carlos Huaman, en la que relata los primeros momentos del enfrentamiento entre los cuerpos de policía y los manifestantes indígenas.
Duración aproximada: 4 min.

AMAZONIA EN VENTA (2009)
Este documental visibiliza la lucha de los pueblos indígenas awajun-wampis en la defensa de su territorio y su modo de vida tradicional, con los sucesos de Bagua como telón de fondo. Denuncia la mercantilización de la selva amazónica peruana y las graves consecuencias para la vida de las comunidades indígenas que la habitan.
Duración aproximada: 36 min.

SOCIEDAD AMAZÓNICA – SENTENCIA INJUSTA
Videoclip musical de Sociedad Amazónica, conjunto de cumbia selvática que se posiciona políticamente en contra de la represión y criminalización de los grupos de indígenas y campesinos en lucha por la defensa de sus territorios.
Duración aproximada: 4 min.

Charla-Concierto en apoyo a los awajún y wampis de la selva peruana

cartel de la actividad en apoyo a los awajún y wampis de la selva peruana

Cartel de la actividad (ilustración de Iván Lira).

El viernes 12 de Febrero de 2010 organizamos una charla-concierto en apoyo a los awajún y wampis de la selva peruana. La actividad se realizó en La Mácula, un centro social okupado y autogestionado de Madrid (lamentablemente desalojado de forma ilegal por la policía poco tiempo después, el 24 de Marzo).

La actividad tenía un doble objetivo: por un lado, difundir la lucha de los pueblos awajún y wampis en defensa de sus derechos; y por otro recaudar fondos destinados a apoyar las acciones de ODECOFROC, la Organización para el Desarrollo de las Comunidades Fronterizas del Cenepa.

Toda la actividad fue de entrada libre. Los fondos se obtuvieron de aportaciones voluntarias de la gente que asistió.

La charla comenzó a las 20.00 y fue impartida y moderada por Raúl, miembro del colectivo irradia, quien ofreció un contexto general del conflicto para luego enfocarse en la lucha del pueblo awajún frente a la presencia inconsulta, y alentada por el gobierno peruano, de  empresas extractivas en su territorio ancestral, donde se ubican las cabeceras de los ríos de la cuenca, y existe una gran riqueza en biodiversidad. A la charla asistieron en torno a 40 personas y se generó un ambiente muy participativo, llegándose a solapar el final de la conversación con el arranque de los conciertos.  La asistencia y participación ese día nos hace pensar que existe un verdadero interés por conocer y apoyar las luchas indígenas que se están llevando a cabo en Latinoamérica, y que en muchas ocasiones no encuentran el eco suficiente en el entorno de los movimientos sociales.
charla en apoyo a los awajún y wampis de la selva peruana

Los conciertos comenzaron en torno a las 21.30, con las bandas Gizmo, Las Amigas, y Cromática Pistona, que atrajeron a alrededor de 250 personas que lo pasaron en grande hasta la medianoche.

Mandamos un abrazo y agradecemos muchísimo la participación de todas las bandas, así como de las personas que se encargaron del equipo de sonido y luces.  También queremos agradecer a Iván Lira, autor de la ilustración que utilizamos para el cartel. Y por supuesto, y especialmente, a la asamblea de La Mácula y toda su gente, a quienes les mandamos mucho ánimo y fuerza para sus próximos proyectos. MUCHAS GRACIAS A TODXS.

Aquí puedes escuchar la intervención de un miembro de irradia en el programa Travesias de Radio Exterior, con motivo de la celebración de esta actividad:

http://dl.dropbox.com/u/4820787/ENTREVISTA_TRAVESIAS_IRRADIA.mp3″

Gizmo en concierto en apoyo a los awajún y wampis de la selva peruana

Texto que se repartió durante la actividad:

Contexto del conflicto
La concesión de lotes mineros en las cabeceras del Alto Cenepa y la Cordillera del Cóndor (Amazonas, Perú) constituye una grave amenaza para el ambiente, la salud y la cultura de los pueblos amazónicos que habitan en las partes bajas. El área de las concesiones cumple una función ecológica esencial para mantener el sistema hidrográfico de la cuenca del río Cenepa, del cual dependen para vivir las poblaciones de las comunidades awajun y wampis que habitan la cuenca.

A lo largo de la actual presidencia de Alan García, desde 2006, se ha agudizado la presión sobre los pueblos indígenas de la Amazonía, pues las concesiones a empresas transnacionales mineras y petroleras, realizadas sin consulta previa a los indígenas, cubren 49 millones de hectáreas y afectan el 72% de la Amazonía peruana.

Protestas y movilizaciones indígenas

Desde hace varios años las comunidades nativas comenzaron a movilizarse, preocupadas por las amenazas a sus tierras y los efectos dañinos de las actividades petroleras y mineras en sus territorios.

Los comuneros rechazan públicamente las actividades extractivas en su territorio ancestral, pidiendo que se respeten las consultas a la población y la planificación conjunta del territorio, que tras cinco años de trabajo había determinado crear una Zona Reservada y un Parque Nacional.

La participación masiva de los awajun en las largas protestas amazónicas de 2008 y 2009 desembocó en una violenta represión por parte de las fuerzas policiales los días 5 y 6 de junio de 2009, cerca de la ciudad de Bagua. Los enfrentamientos provocaron la muerte de al menos 33 personas (23 policías y 10 civiles), 200 personas heridas y 83 detenidas.

El TLC como telón de fondo

Estos acontecimientos tienen antecedentes en un conflicto económico-político entre las comunidades nativas de la región y el Estado peruano.

En 2007 el Congreso aprobó la delegación de facultades legislativas al Poder Ejecutivo, con la finalidad de implementar el Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos. El Ejecutivo expidió 99 decretos legislativos, varios de los cuales afectan directamente los derechos de las comunidades nativas de la región amazónica. Muchos de ellos han sido declarados contrarios al orden constitucional por el mismo Congreso.

Extractos de un comunicado de ODECOFROC

[…] Nosotros las autoridades de la Organización Indígena de Desarrollo de las Comunidades de Alto Comaina (ODECOAC) y la Organización de Desarrollo de las Comunidades Fronterizas del Cenepa (ODECOFROC), pobladores originarios del distrito de El Cenepa, provincia de Condorcanqui, región Amazonas, nos encontramos en la ciudad de Lima para exigir al Gobierno Central la creación del Parque Nacional Ichigkat Muja – Cordillera del Cóndor de 180 mil ha. y la Reserva Comunal Tunta Nain.

[…]Los Awajun y Wampis del Cenepa, que vivimos antes de la creación de la Zona Reservada Santiago-Comaina-ZRSC por el Estado Peruano, consideramos al bosque como nuestro mercado, caza y madre procreadora de nuestro pueblo que nos provee de alimento, agua y medicina ancestral.

[…]Los Awajun y Wampis hemos comprendido la importancia de conservar nuestro bosque que es un modelo de desarrollo sostenible que garantiza a las futuras generaciones, mediante la creación del Parque Nacional ICHIGKAT MUJA y Reserva Comunal Tunta Nain.

[…] Denunciamos las contaminaciones de nuestros ríos por la actividad minera de oro que se viene realizando por ecuatorianos en territorio peruano y por la minera Afrodita.

[…] Queremos conservar sin contaminación nuestros recursos naturales flora, fauna, agua, aire y bosques, que es la herencia que nos dejaron nuestros antepasados y es parte de nuestra cultura Awajum Wampis del Cenepa.

Presentación del libro “En defensa propia”, sobre derechos de los pueblos indígenas

El pasado 16 de Marzo de 2010 colaboramos en la presentación del libro “En defensa propia“, informe sobre la actual vulneración de los derechos de los pueblos indígenas por parte del estado peruano. Su autora es Marleni Canales Rubio, presidenta del Consejo Consultivo de Pueblos Indígenas de la Comunidad Andina de Naciones (CCPICAN).

El acto tuvo lugar en la librería asociativa Traficantes de Sueños de Madrid, contando con la presencia de la autora y los siguientes ponentes:

  • Rómulo Torres (Perú). Coordinador de la Red Latinoamericana sobre Deuda, Desarrollo y Derechos; Director Ejecutivo de Forum Solidaridad Perú.
  • Carlos Villareal (Ecuador). Miembro de Ecuador Decide (red de organizaciones que luchan contra el TLC) y Coordinador de Nexos Culturales.
  • Jaime Pastor (España). Profesor de la UNED, departamento de Ciencia Política y Administración.
  • Luis Guillermo Pérez Casas (Colombia). Secretario General de la Federación Internacional de los Derechos Humanos.

La conferencia puede verse completa aquí.

Antes de la presentación se proyectó el documentalAmazonía en venta“, producido por IWGIA y ODECOFROC (Organización para el Desarrollo de las Comunidades Fronterizas del Cenepa). Puedes ver el documental en esta misma entrada, más abajo.

RESUMEN DEL INFORMEInforme "En defensa propia", de Marleni Canales

A través de este informe se evidencia la vulneración de los derechos de los pueblos indígenas por parte del Estado Peruano, pese a la existencia de una serie de instrumentos internacionales que protegen a los pueblos originarios.

Este informe se ha elaborado tomando en cuenta una serie de hechos que demuestran esta trasgresión de los derechos de los indígenas peruanos, especialmente los sucesos del 5 de junio en la ciudad de Bagua.

El trabajo tiene como finalidad invocar al entendimiento de todos los sectores sociales frente a hechos de violencia que se vienen registrando al interior del Perú, producto de una serie de políticas que favorecen a las inversiones foráneas en desmedro de los pueblos indígenas.

En su primer capítulo, titulado Un Territorio en Disputa, nos presentan información básica acerca de la Amazonía Peruana, un verdadero territorio en disputa entre los intereses de las transnacionales apoyadas por políticas públicas que privilegian sus operaciones por encima de la propia vida de las comunidades. Además, se hace un análisis situacional de los pueblos indígenas en el Perú, como se mueven los círculos de poder en nuestro país; como se toman medidas e implementan políticas que los afectan sin que se les consulte, pese a los instrumentos internacionales que los asisten; como es que todo esto genera un clima insatisfacción que devienen en protestas.

El segundo capítulo, El Derecho de los Invisibles, es una reflexión de los instrumentos internacionales y la propia legislación peruana que protegen a los pueblos originarios. Se hace una valoración de los avances en ese sentido, en contra posición de los lineamientos políticos y económicos implementados por el gobierno.

En ¿Un Estado sin Pueblos Originarios?, tercer capítulo del libro, el análisis se centra en las reformas legales que se han dado en los últimos años en el país, muchas de las cuales se han puesto por encima de los derechos colectivos de los pueblos indígenas, atentando contra la soberanía alimentaria del Perú. También se da cuenta como se han dado otras medidas para tratar de acallar las justas protestas de las comunidades. Entre esas medidas podemos señalar la militarización de los territorios y la criminalización del derecho a la protesta.

El cuarto capítulo del libro, La Resistencia, nos da una amplia visión de los conflictos generados por la defensa de los territorios por parte de las comunidades ante los intentos de imposición de actividades extractivitas ajenas a los modelos elegidos por ellos mismos para el desarrollo de sus localidades. Además, hace un análisis del Convenio 169 de la OIT y lo que dice este instrumento internacional acerca del tema de la consulta, la protección del medio ambiente, el derecho a la utilización, administración y conservación del medio ambiente.

Finalmente en el último capítulo, La Política de Tierra Arrasada, se presenta en detalle lo ocurrido en la zona de Bagua, donde según las cifras oficiales 34 personas, entre policías y comuneros. A estos últimos se les pretende responsabilizar de todo lo acontecido el 5 de junio de 2009 mientras que los responsables políticos no asumen sus responsabilidades.

Sobre este trabajo han opinado algunas personalidades como Magdiel Gonzales Ojeda, ex miembro del Tribunal Constitucional, señalo que el Convenio 169 de la OIT, no requiere de ninguna regularización en la normativa nacional del Perú, dicho Convenio una vez adoptado por Estado Peruano se encuentra vigente y tiene rango de Ley; por lo tanto se debe exigir su cumplimiento y ejercicio de derecho.

Agregó que en el Perú a lo largo de la historia a los pueblos indígenas se les ha generado un miedo, porque a quienes defienden sus derechos se les llama terroristas.

“Hemos vivido engañados durante todo este tiempo sobre la propiedad de comunidades, las comunidades indígenas no requieren de títulos de propiedad, ya que son pueblos originarios y por tanto son dueños de sus territorios”, reiteró.

Por su parte, Mario Palacios Panéz, presidente de la Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería (CONACAMI), dijo que el Estado Peruano desconoce a los 75 pueblos indígenas que existimos en nuestro país.

Palacios indicó que dentro de la vigencia de un Estado uninacional, con un modelo neoliberal, se desconoce el derecho colectivo y la participación de los Pueblos Indígenas, por lo tanto viola las leyes nacionales y los acuerdos internacionales como el convenio 169 de la OIT y la Declaración sobre Derechos de los Pueblos Indígenas de las Naciones Unidas.

“La lucha de los pueblos indígenas es por la defensa de la Madre Tierra, en defensa de la Vida frente a una política neoliberal, extractivista y capitalista como la que han elegido nuestros gobernantes” enfatizó.

El presidente de CONACAMI reiteró que el país requiere cambios urgentes que no se solucionan tan solo sembrando árboles, es más bien cuestión de plantear cambios profundos. “Estados como el Peruano requiere de cambios estructurales de fondo, de cambio de actitudes, de voluntad política que demuestre un verdadero cambio para todos y todas”, sentenció.

Finalmente, Marleni Canales, presidenta del CCPICAN, expresó que los pueblos indígenas son conscientes que el mundo de hoy se desenvuelve dentro de una gran contradicción o bipolaridad entre quienes reconocen y promueven la vigencia y aplicación de los derechos humanos y quienes priorizan la inversión y sus fines lucrativos.

“Por un lado, nos encontramos luchando por la vigencia, la defensa y el reconocimiento de los derechos humanos y colectivos de los pueblos indígenas. Por otro, están los grandes capitales transnacionales que tratan de imponer sus leyes y normas de alcance mundial. Se pone el derecho de los inversionistas por sobre el de los pueblos, es decir, por encima de la vida misma. Para ello cuentan con las estructuras jurídicas de los estados alineados en esta política neoliberal”, explicó.

“A través del Informe relativo a Bagua observamos el retrato de una tragedia que se repite con demasiada frecuencia con las mismas víctimas. La defensa de su territorio es una propuesta vanguardista, planteando el sumaq kausay o el buen vivir como legado para la humanidad, los coloca a la cabeza del movimiento internacional por la protección del planeta Tierra que está amenazado por la industrialización agresiva, la voracidad de las empresas multinacionales, la desmedida explotación de los recursos naturales, la contaminación del agua, suelo, aire y subsuelo” concluyó.

DocumentalAmazonía en venta“, producido por IWGIA y ODECOFROC.